5月19日到25日,嘉德與翰海兩大拍賣公司將相繼舉辦2011年春季拍賣會(huì)。每逢拍賣,價(jià)格常常成為人們談?wù)摰慕裹c(diǎn)。從經(jīng)濟(jì)角度來衡量,在全社會(huì)興起的“收藏?zé)帷,無疑到了前所未有的程度。
據(jù)統(tǒng)計(jì),目前中國的收藏者已經(jīng)接近1億。收藏家方繼孝認(rèn)為,當(dāng)前的“收藏?zé)帷币呀?jīng)有些“全民運(yùn)動(dòng)”的味道。眾多收藏者中,80%以上的人多少有些僥幸“撿漏兒”發(fā)財(cái)?shù)男睦。就現(xiàn)實(shí)情況來說,大多數(shù)有價(jià)值的藏品已在真正的收藏家手中,市場(chǎng)上的精品不是被高價(jià)拍走,就是私下流傳交換。但不管怎樣說,中國在2010年已經(jīng)成為僅次于美國的全球第二大藝術(shù)品市場(chǎng)。
從收藏市場(chǎng)的價(jià)格看,瓷器、古舊家具、古代書畫和少數(shù)近代書畫的價(jià)格較高,古籍善本次之,而尺牘碑帖、誥命奏章等文獻(xiàn),價(jià)格較低。但在以往的收藏歷史上,價(jià)格排序恰恰是倒過來的。榮寶齋前副總經(jīng)理米景揚(yáng)表示,與瓷器相比,古墨傳世數(shù)量并不多,也有皇宮內(nèi)務(wù)府御制的精美之作,但其文化內(nèi)涵并不為多數(shù)收藏者認(rèn)識(shí)。方繼孝介紹,現(xiàn)在收藏市場(chǎng)上,陳獨(dú)秀和胡適往來信札的價(jià)格,遠(yuǎn)低于一只清代青花瓶或兩把紫檀“官帽椅”;錢穆、老舍這樣的學(xué)者文人,其書畫價(jià)格甚至不到當(dāng)代書畫家作品價(jià)格的十分之一,這也并不合乎文化價(jià)值的定位。
嘉德拍賣公司的市場(chǎng)總監(jiān)孫杰表示,一件藝術(shù)品并不能僅以年代的久遠(yuǎn)與否來判定其價(jià)格。在國際市場(chǎng)上,僅有50多年歷史的畢加索畫作,其價(jià)格遠(yuǎn)超許多有500年歷史的藝術(shù)品。不過,從國內(nèi)市場(chǎng)上來看,也確實(shí)有不少具有較高歷史文獻(xiàn)價(jià)值的物品,因收藏需要較高文化修養(yǎng),內(nèi)行人少,其價(jià)格被低估了。
對(duì)此,原燕山出版社總編輯趙珩不無憂慮。他認(rèn)為,中國收藏歷史悠久,過去只是小眾活動(dòng),囿于文人、官僚之中。近年來,收藏從傳統(tǒng)小眾行為變作全民大眾行為,又包含了投資升值的功能,難免滋生流弊。收藏品有“在途”與“在庫”之分,原本到了收藏家手上,就應(yīng)該屬于“在庫”。但現(xiàn)在90%的收藏品會(huì)重新回到市場(chǎng)。甚至有人戲稱,每年春季拍賣買的東西,到秋季拍賣就可以賣出去了。在這樣的環(huán)境下,究竟有多少收藏品能為文化研究所利用?在收藏這項(xiàng)文化活動(dòng)中,其過程的趣味與享受應(yīng)大于占有的欲望。
歷來收藏者有“高者近儒,低者近丐”之說。近儒者,即以自身文化學(xué)養(yǎng),借助收藏物品,探尋一個(gè)國家、一個(gè)民族的歷史發(fā)展軌跡,多少興亡事,說與子孫聽;近丐者,徒求物值幾何,在金錢的追逐之下,又有多少極具價(jià)值的文化遺存化作云煙? 殷燕召
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(責(zé)任編輯:王婉瑩)