參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。紅色資源是中國共產(chǎn)黨的寶貴財富，紅色文化是推動民族復興偉業(yè)的內(nèi)在力量。近日，國家文物局公布，我國革命文物資源家底基本摸清，全國不可移動革命文物3.6萬多處。同時，紅色旅游的產(chǎn)業(yè)規(guī)模也在不斷擴大，據(jù)統(tǒng)計，2019年全國紅色旅游人數(shù)超過14億人次、紅色旅游收入超過4000億元。

　　在這樣的背景下，通過立法加大保護紅色文化遺存力度的重要性更加凸顯�！斗ㄖ稳請蟆酚浾咦⒁獾剑�黨的十八大以來，各地通過立法加大了保護紅色資源的力度。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前已有福建省龍巖市、湖北省黃岡市、廣東省汕尾市等10多個地級市通過了保護紅色資源的地方性法規(guī)。

　　2019年以來，多個省級人大常委會也開始行動，山西省率先出臺紅色文化遺址保護利用條例后，《山東省紅色文化保護傳承條例》也于今年1月1日起施行。

　　目前，《四川省紅色資源保護傳承條例（草案征求意見稿）》也正在公開征求意見。

　　對于各地開展的“紅色立法”，國家行政學院教授竹立家在接受《法治日報》記者采訪時指出，這有利于更好地保護紅色資源和傳承紅色基因，建議在時機成熟后總結(jié)立法經(jīng)驗，在國家層面制定紅色資源保護法，規(guī)范紅色資源的保護、利用和傳承等內(nèi)容。

　　名稱范圍尚不統(tǒng)一

　　各地推進“紅色立法”源于2015年立法法的修改。

　　2015年3月，十二屆全國人大三次會議修改立法法，賦予所有設(shè)區(qū)的市地方立法權(quán)。修改后的立法法規(guī)定，設(shè)區(qū)的市可以對城鄉(xiāng)建設(shè)與管理、環(huán)境保護、歷史文化保護等方面的事項制定地方性法規(guī)。

　　不少城市開始將目光聚焦于“紅色立法”。

　　在竹立家看來，各地探索“紅色立法”具有積極意義。從立法情況來看，雖然現(xiàn)行的城鄉(xiāng)規(guī)劃法、文物保護法、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法、公共文化服務保障法、歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例等法律法規(guī)對紅色文化遺存保護有一些規(guī)定，但內(nèi)容均比較原則化，保護對象覆蓋面較窄，操作性不強。

　　比如，文物保護法自1982年施行以來，其間歷經(jīng)多次修訂，對可移動及不可移動文物保護作了明確規(guī)定。但在實踐中，由于歷史、現(xiàn)實等各種原因，一些反映新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期的具有歷史價值、紀念意義的舊址、遺址以及重要檔案、文獻等紅色資源，都尚未納入各級文物名錄，保護利用工作無法可依。此外，文物保護法更多聚焦紅色資源物質(zhì)方面的發(fā)掘保護，對于紅色文化和革命精神的傳承弘揚，沒有明確的保護要求和手段。

　　這就需要地方立法加以細化、補充和完善。

　　記者注意到，在已經(jīng)公布的地方性法規(guī)中，名稱上并未實現(xiàn)統(tǒng)一，存在“紅色文化遺存”“紅色資源”等多個稱呼，在界定立法對象上也有不同的范圍。

　　比如，福建省龍巖市在界定立法對象時，采用了“概括+列舉”的方式對什么是紅色文化遺存加以規(guī)定，即“新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)各族人民進行革命活動所遺留的，具有紀念、教育意義或者史料價值的遺址、遺跡和實物”，并具體列舉了重要會議舊址、著名人物故居、重要戰(zhàn)斗遺址遺跡等五類。

　　《四川省紅色資源保護傳承條例（草案征求意見稿）》則從時間跨度和表現(xiàn)形態(tài)等方面，對紅色資源采取了廣義的描述性界定，即“本條例所稱紅色資源，是指五四運動以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導各族人民在新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期、中國特色社會主義新時代所形成的具有歷史價值、紀念意義、教育意義的物質(zhì)資源和精神資源”。

　　值得注意的是，相比以往各地立法主要聚焦在物質(zhì)層面，四川省的草案征求意見稿明確了紅色資源包含物質(zhì)和精神兩個方面的內(nèi)容，物質(zhì)重在保護利用，精神重在傳承弘揚。

　　竹立家認為，當前由于法律界和學術(shù)界尚未對紅色資源作統(tǒng)一界定，各地在立法時會結(jié)合當?shù)氐膶嶋H情況，因地制宜對紅色資源存在的時間、內(nèi)涵等問題作出明確界定，這是正常的。

　　立法明確資金投入和責任主體

　　針對紅色資源保護，全國人大常委會法工委曾組織多次專題調(diào)研，赴福建省龍巖市、湖南省湘潭市等革命老區(qū)走訪調(diào)研。全國人大常委會法工委發(fā)言人辦公室主任胡健介紹說，在調(diào)研中，發(fā)現(xiàn)在革命老區(qū)，省級、縣級文物保護單位往往處于偏遠山區(qū)，點多面廣，且當?shù)刎斄τ邢蓿�資金缺口較大，由于資金投入不足、保護力量薄弱，不少紅色文化遺存處于無人管、無人修的境地。

　　記者注意到，為解決資金投入不足問題，多地在制定法規(guī)時明確要求設(shè)立保護專項資金。

　　比如，龍巖市制定的條例規(guī)定，市、縣兩級人民政府應當將紅色文化遺存保護工作經(jīng)費列入本級財政預算，建立與經(jīng)濟發(fā)展相適應的經(jīng)費保障機制，設(shè)立紅色文化遺存保護專項資金；汕尾市也在制定條例時規(guī)定，市、縣級人民政府設(shè)立紅色資源保護專項資金，專款專用，分賬核算，接受監(jiān)督。

　　保護責任不明確也是調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)的普遍問題。對此，地方立法中也作了有針對性的規(guī)定。

　　《山西省紅色文化遺址保護利用條例》規(guī)定縣級以上人民政府文物、退役軍人事務行政主管部門按照各自職責，負責紅色文化遺址的保護利用工作。除了國家級文保單位外，所有紅色文化遺址均按照認定標準納入省、市、縣三級紅色文化遺址保護名錄。

　　《山東省紅色文化保護傳承條例》對列入保護名錄的紅色文化遺存實行保護責任人制度。紅色文化遺存的所有權(quán)人、使用權(quán)人為保護責任人；所有權(quán)人、使用權(quán)人不明確的，由縣（市、區(qū)）人民政府指定保護責任人。紅色文化遺存的修繕、修復費用由保護責任人承擔。列入保護名錄的紅色文化遺存保護責任人不具備修繕、修復能力的，可以向縣級以上人民政府申請支持。

　　竹立家指出，不少紅色文化遺存由于年限久遠，加之多位于偏僻地區(qū)，常年處于無人看管、無人維護的狀態(tài)，因此保障資金投入和明確責任主體是修繕保護紅色文化遺存的關(guān)鍵，通過立法來予以明確，將在很大程度上解決這些關(guān)鍵問題。

　　期待國家級“紅色立法”

　　保護紅色文化遺存，對地方而言，不但能傳承紅色基因，還能給地方的紅色旅游助力，是一舉多得的好事。

　　但江蘇省南京市人大常委會主任龍翔在調(diào)研中也發(fā)現(xiàn)，有少數(shù)地方在紅色文化展示過程中，忽視或扭曲了本真，過分、片面追求經(jīng)濟效益的現(xiàn)象時有發(fā)生。比如，以經(jīng)濟指標為導向開發(fā)，對紅色精神進行庸俗化、商業(yè)化解讀，將紅色文化作為文創(chuàng)產(chǎn)品推廣噱頭等，這些行為對紅色文化和英烈精神有很大的負面損害。

　　在龍翔看來，各地的“紅色立法”作出了有益的嘗試，但也存在多頭管理、條塊分割、資源整合不足等問題。應在借鑒地方立法的經(jīng)驗基礎(chǔ)之上，加快國家層面的“紅色立法”，來保護傳承紅色文化。

　　龍翔建議，制定專門立法，由國家明確統(tǒng)一協(xié)調(diào)的管理體制，確定紅色文化的主管部門。同時，構(gòu)建紅色文化資源認定、分級分類保護的基礎(chǔ)性制度，加強紅色文化資源的科學解讀。對不同類別、不同價值的紅色文化，有差異地開展傳承和發(fā)揚，使紅色文化的保護傳承能夠因地制宜、因時制宜、因人制宜；對歪曲、丑化、褻瀆、否定紅色文化以及用侮辱、誹謗或其他方式侵害紅色文化的行為，要進一步明確法律責任。

　　“目前，國家層面尚無相關(guān)上位法，沒有明確對紅色文化和革命精神傳承弘揚的具體要求，我國紅色資源保護利用的法治供給尚不完備�！鄙虾Ｊ腥舜蟪Ｎ瘯�副主任陳靖建議盡快開展國家層面紅色資源保護利用立法工作，要通過加強法治供給，突出保護重點，分層分類分級，形成長效機制，將現(xiàn)在從紅色資源的發(fā)掘保護方式向紅色文化的傳承弘揚延伸。