漢服是近年來興起的文化潮流。旅游景區(qū)、城市公園里經(jīng)常能看到寬袍博帶或長裙拖曳者，優(yōu)雅地凹著造型，拍攝藝術(shù)照。在城市地鐵、公交、商圈、影院，也時常能看到漢服的翩翩身影。對此，我們已經(jīng)“見怪不怪”了。漢服這道風(fēng)景扮靚了當(dāng)代中國文化版圖，是文化多樣發(fā)展的生動表現(xiàn)。以漢服為代表的古風(fēng)突破小眾或亞文化的圈層，融入到普通人生活之中，又深刻折射出各方重視、扶持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成果。漢服的擁躉多為青少年群體，說明我國青少年欣賞傳統(tǒng)文化的能力和素養(yǎng)不斷提升。青少年是民族的未來和希望，他們對漢服的喜愛，讓人看到了我們社會在文化自信的大道上邁進(jìn)的堅定步伐。

　　有數(shù)據(jù)表明，2020年，我國漢服愛好者的數(shù)量規(guī)模同比增長45%，達(dá)516.3萬人；有人預(yù)測，2021年，漢服愛好者規(guī)模將達(dá)到689.4萬人。龐大的規(guī)模預(yù)示著市場和商機(jī)，2020年中國漢服市場銷售規(guī)模同比增長40.7%，達(dá)63.6億元，2021年更將突破百億元。正因如此，不少地方瞄準(zhǔn)古風(fēng)出圈之勢，做起了漢服等傳統(tǒng)文化體驗(yàn)的生意。比如，有的地方政府結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣�，舉辦文化體驗(yàn)周等活動，有的景區(qū)開設(shè)了漢服巡游、禮樂表演、箭陣操演、傳統(tǒng)手工等展演游藝項(xiàng)目，有些還成為游客打卡的網(wǎng)紅之地。應(yīng)該說，設(shè)計精當(dāng)、內(nèi)容豐富的古風(fēng)活動，契合了大眾對傳統(tǒng)文化的喜愛，為人們營造了“沉浸式”體驗(yàn)的條件，對于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化起到了積極作用。但同時，古風(fēng)熱中也有不盡如人意之處。比如，有的地方只注重經(jīng)濟(jì)利益，走的依然是“古風(fēng)搭臺，效益唱戲”的偏頗之路；有的地方缺乏對本地文化特色的挖掘，跟風(fēng)雷同，粗制濫造，還有的地方一味追求“流量”，搞的古風(fēng)活動浮皮潦草、流于形式，缺乏對文化內(nèi)涵的深入挖掘和展示。

　　在傳統(tǒng)社會，服飾向來被視為禮制的內(nèi)容。今天，隨著社會現(xiàn)代化進(jìn)程的深入，人們對個人穿著的選擇更加自主、多元，但服飾具有的儀式感和象征性并沒有消失。漢服作為“可穿戴的傳統(tǒng)文化”，不僅是遮體的衣物、拍照的道具，更是一道文化密碼，象征著文化選擇和美學(xué)認(rèn)同。相較深藏在博物館里的文物、圖書館里的典籍，漢服更接地氣、更易于為人們喜歡。我們從社會流行服飾中可以觀察到一個時期的美學(xué)思潮和思想觀念。反過來說，對流行服飾的引導(dǎo)，也是社會文化建設(shè)的重要方面。漢服流行、古風(fēng)出圈，為人們深入了解傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵和美學(xué)特色提供了契機(jī)。古風(fēng)是傳統(tǒng)文化生活化傳承的一種方式和形態(tài)，但傳統(tǒng)文化傳承不止于此，更應(yīng)透過古風(fēng)表象，提煉精神要素。各地在開發(fā)古風(fēng)展演項(xiàng)目時，固然不能少了外在形式的展現(xiàn)，但更應(yīng)加強(qiáng)文化價值的發(fā)掘和傳遞，多增加一些有助于“心賞”的設(shè)計，讓人們在親身體驗(yàn)中接受傳統(tǒng)文化的熏陶，實(shí)現(xiàn)從感覺之娛到心靈凈化的進(jìn)階�！　�

　　胡一峰