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攀枝花:由工業(yè)城市轉(zhuǎn)向文化城市

2021年01月04日 07:33    來源:人民日?qǐng)?bào)海外版    齊 欣

  迅速崛起的年輕城市并不鮮見。但攀枝花與攀鋼的共生關(guān)系卻獨(dú)特且直白:依托豐富的礦產(chǎn)資源和攀鋼,攀枝花成為充滿活力的工業(yè)城市。

  那它以后還會(huì)是嗎?會(huì)變成啥樣?

  以當(dāng)代作為時(shí)間節(jié)點(diǎn),中國的工業(yè)遺產(chǎn)范圍從古代手工業(yè)時(shí)期可一直延續(xù)至20世紀(jì)80年代。“三線建設(shè)”成為其中最后一個(gè)歷史劃分階段。攀枝花留下的三線文物和歷史遺存,數(shù)量和類型眾多,蘊(yùn)含了文物、工業(yè)遺產(chǎn)最強(qiáng)調(diào)的科學(xué)、歷史、藝術(shù)價(jià)值;但更獨(dú)特的是,攀鋼與攀枝花合在一起,本身就可以視為一個(gè)大博物館,顯示了工業(yè)與城市的關(guān)聯(lián)和有機(jī)演變。所以理解工業(yè)遺產(chǎn)中重要的社會(huì)價(jià)值,來看攀枝花最值!幾乎不用費(fèi)盡心機(jī)地布展和復(fù)原,立體而有說服力的風(fēng)貌在這座城市中處處可見。

  文化資源的賦能,肯定會(huì)比礦產(chǎn)資源來得更為持久。那攀枝花會(huì)慢慢變?yōu)橐蛔幕鞘袉?還真有這種可能。

  工業(yè)文化是物質(zhì)文化、制度文化與精神文化的總和。怎樣才稱得上“文化城市”?其實(shí)并不只靠豐富的存量和濃厚風(fēng)情。工業(yè)遺產(chǎn)價(jià)值基礎(chǔ)上塑造的文化城市,還要“往前看”,具備在國家發(fā)展和工業(yè)文明進(jìn)步中的獨(dú)特功能。

  站在2020年翻頁、2021年開篇之時(shí)來反思與眺望,未來相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi),全社會(huì)既需激發(fā)逆境奮進(jìn)的底蘊(yùn),更要有創(chuàng)造美好的樂天與行動(dòng)力。“三線精神”恰恰三者兼具。這樣,攀枝花就置身于一條新跑道的起點(diǎn)上,有機(jī)會(huì)以工業(yè)文化的視角,來更全面地詮釋“宜居”的意義。

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(責(zé)任編輯: 魏金金 )

攀枝花:由工業(yè)城市轉(zhuǎn)向文化城市

2021-01-04 07:33 來源:人民日?qǐng)?bào)海外版
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